На Кафедральной площади посмотрите себе под ноги и обратите внимание на узор, образованный розовыми гранитными плитами. Это не произведение современного искусства, а обозначение линии бывшей оборонительной стены и места, где стоял дом епископа (сейчас фундамент дома законсервирован). Прогулка по цветным гранитным полосам – своеобразное путешествие по тропам истории. В 1387&nbsp;году король польский Ягайло подарил виленскому епископу Андрею (Васило) один каменный и четыре деревянных дома на территории Виленского замка.

Какими качествами надо было обладать, чтобы стать епископом? Ревностной веры было явно недостаточно. Роль играли образование, организационные способности кандидата, его деятельность на ниве распространения христианства. Кроме того, с начала XVI&nbsp;века епископский престол предпочитали доверять представителям знатных и влиятельных родов.

Виленское епископство считалось самым крупным в Европе. Епископы занимались не только вопросами веры, но и строительством – именно благодаря их деятельности сегодня у нас есть Кафедральный собор и множество других прекрасных костёлов. Правители, вельможи, епископы дарили новому собору драгоценную литургическую утварь, часть которой удалось сохранить, – сегодня ее можно увидеть в экспозиции Музея церковного наследия.

Дом епископа

Какие воспоминания сохранились у вас со школьных времен? Если бы вы жили в XV&nbsp;веке, ваш опыт обучения был бы совершенно иным. Первая литовская школа, упоминание о которой относится к 1397&nbsp;году, находилась на территории Нижнего замка, ее учредил при Кафедральном соборе первый виленский епископ Андрей (Васило). Школа принимала детей как зажиточных, так и простых горожан, которые не могли себе позволить частных учителей. В школе было три класса. Ученики должны были петь в церковном хоре, прислуживать во время месс, во время торжеств звонить в большой колокол собора. Конечно, их учили основам грамматики, риторики и диалектики, счету, латинскому языку – эти знания открывали двери к дальнейшему образованию, культурным связям и обмену Великого княжества Литовского с Западной Европой.

Если вы когда-нибудь посещали музыкальную школу или просто любите музыку, вам будет интересно, что школу при виленском Кафедральном соборе можно считать родоначальницей литовских музыкальных школ и хорового пения. Школа получала финансирование из различных источников, среди которых были и налоги с городских трактиров. Кстати, король Сигизмунд&nbsp;I Старый в XVI&nbsp;веке оригинально решил вопрос с отоплением школы, издав указ, что все, кто провозит дрова через Вильну, должны отдавать школе по одному бревну за каждый проезд. Долгое время эта школа оставалась единственным учебным заведением в стране, а XV&nbsp;век считается эпохой зарождения сети школ в Литве.

Первая школа

Какова была функция Нижнего и Верхнего замков? Они были не просто местом жительства литовских правителей. На территории замкового комплекса принимали иностранных послов, здесь же находилась и канцелярия великого князя литовского. Верхний замок упоминается в путевых заметках французского дипломата Жильбера де&nbsp;Ланнуа, который писал, что видел замок, укрепленный камнями, землей и кладкой и стоящий на высокой песчаной горе. Правда, в XVI&nbsp;веке кладка Верхнего замка уже начала разрушаться, но зато Нижний замок переживал свой золотой век. Он был обнесен оборонительной стеной, а на защищенной территории кипела жизнь: строилось деревянное жилье, прокладывались улицы, богатые горожане возводили каменные дома.

Сегодня можно увидеть и еще один сохранившийся элемент замкового комплекса – колокольню Кафедрального собора, которая в XIII–XIV&nbsp;веках была частью оборонительной стены и лишь в XVI&nbsp;веке была переоборудована в колокольню. Колокольня открыта для посетителей, сюда можно заглянуть и увидеть, как выглядел первый этаж старой башни.

Виленские замки в XV веке

Датой крещения Литвы считается не факт обращения в христианство конкретного правителя или всех жителей, а дата учреждения Виленского епископства в 1387&nbsp;году. С тех пор деятельность епископства не прекращалась. В следующем году папа римский наряду с епископством утвердил и капитул Кафедрального собора Виленского епископства. Капитул представлял собой совещательный орган епископа, объединявший интеллектуальную элиту духовенства. Капитул занимался вопросами строительства костёлов, сакральной музыкой, хорами, органами, сокровищницей Кафедрального собора. У капитула был и свой герб – раздвоенный в нижней части крест с двумя коронами по бокам.

Сегодня, гуляя по улице Пилес, можете поблагодарить капитул за облик города. Члены капитула жили неподалеку от Кафедрального собора, в так называемом Капитульном квартале, поэтому на одной только улице Пилес (Замковой) для них было построено 14&nbsp;домов. В связи с постоянными городскими пожарами власти обязали капитул строить только каменные дома и каменные пивоварни, а крыши домов крыть черепицей. Виленский капитул действовал до закрытия Кафедрального собора в 1949&nbsp;году, а после провозглашения независимости его заменил епископский совет. Здания на улице Пилес и на других улицах города, ранее принадлежавшие капитулу, до сих пор являются собственностью Вильнюсской архиепархии. Возможно, и один из ваших любимых магазинов тоже расположен в одном из домов капитула.

Капитул Кафедрального собора

Деятельность различных братств (духовных и светских обществ) является надежным показателем интенсивности религиозной и общественной жизни своей эпохи. Первые религиозные братства начали появляться в Вильне в XV&nbsp;веке и были нацелены на поощрение своих членов к христианской жизни, ведение определенной духовной или общественной деятельности.

Первое известное нам виленское братство было учреждено при приходском костёле Св.&nbsp;Иоанна в преддверии несостоявшейся коронации великого князя Литовского Витаутаса, запланированной на октябрь 1430&nbsp;года. Инициатором учреждения братства был виленский войт и другие горожане при покровительстве епископа Матея, который указал, что члены братства должны будут соблюдать те же правила и обряды, что и «старые католики».

На встречу с членами братства приезжали епископы. Братья, которые после должной подготовки активно участвовали в молениях и трудах, могли получить сорокадневную индульгенцию (каноны Католической церкви предписывают сорокадневную епитимью во искупление греха, а сорокадневная индульгенция может отпустить временное наказание, соответствующее сорокадневной епитимье). Также получить отпущение грехов можно было за десять молитв «Отче наш» и десять молитв «Аве, Мария» либо за пожертвование в один денарий.

Братства учреждались и при других костёлах, но в середине XVI&nbsp;века в связи с волной Реформации деятельность братств угасла или прекратилась, а в конце XIX&nbsp;века все братства были упразднены.

Виленские братства

В XV&nbsp;веке в Вильне жили литовцы (язычники), немцы (католики) и русины (православные). В связи с расширением Великого княжества Литовского в Вильне проживало огромное количество русинов, а русинский язык был языком официальных документов и княжеских грамот. Поэтому не удивительно, что в Вильне XV&nbsp;века можно было увидеть не только башни Кафедрального собора или костёла Св.&nbsp;Иоаннов, но и 14&nbsp;православных церквей.

Православные жили в Литве с XIII&nbsp;века, однако первые церкви начали строиться лишь во времена правления князя Альгирдаса (Ольгерда). Церковью Св.&nbsp;Параскевы (Пятницы) и собором Пречистой Божьей матери, которые, правда, изменили свой первоначальный облик, можно любоваться и сегодня. В те времена люди одного вероисповедания предпочитали селиться вместе, образуя своеобразные кварталы. Места расположения церквей означали и границы общины – русинский город занимал немалую часть территории Вильны, простиравшейся от горы, на которой стоял Верхний замок, до дорог на русские земли. Русинов можно было узнать по характерной одежде, а в городе можно было встретить много бородатых монахов.

Среди самых известных виленских русинов можно назвать печатника XVI&nbsp;века Франциска Скорину, который издал здесь первые книги, а в XVI–XVII&nbsp;веках возвысились известные русинские роды Ходкевичей и Сапег.

Русинский город – Civitas Ruthenica

Правитель не мог жить в столице постоянно – ему нужно было посещать обширные владения, ходить в военные походы. Поэтому прибытие в город князя или короля со всей свитой становилось настоящим событием.

Король Ягайло традиционно приезжал в Вильну на зимние празднества и для встреч с князем Витаутасом. В целом он посетил город не менее 25&nbsp;раз, в основном ранней зимой, и проводил здесь от одного дня до нескольких месяцев. Следующие правители со своим окружением также любили бывать в Вильне. Въезд правителя в город не обходился без торжественного шествия по главным улицам в направлении резиденции. Как правило, правители въезжали в город по старой дороге из Кракова, поэтому, проходя по нынешним улицам Руднинку, Диджёйи или Пилес, вы буквально идете по следам Ягайло или Витаутаса. По этой дороге в город въезжали и почетные иностранные гости, высокие должностные лица – в ту эпоху эта дорога являлась своеобразной магистралью.

Перечисленные улицы не утратили своего значения и сегодня: если идти от долины Швентарагё (Святорога), Дворца правителей Великого княжества Литовского и Кафедрального собора, где, как предполагается, покоится прах Витаутаса Великого, мимо Дворца сигнатариев, Ратуши, филармонии и закончить путь Воротами Зари, можно прикоснуться к разным историческим периодам, сформировавшим современный облик Вильнюса и всей Литвы в целом.

Виленский путь правителей

В 1387&nbsp;году король польский Ягайло даровал Вильне привилей на Магдебургское право, что обеспечивало городу самоуправление и позволяло построить городскую ратушу, однако впервые виленская ратуша упоминается в исторических источниках лишь в 1432&nbsp;году, а на том месте, где сейчас стоит Ратуша, в 1503&nbsp;году находился штаб городской стражи, здесь же хранились эталоны мер и весов, действовал оружейный склад и работал магистрат под началом войта. Если проводить современные аналогии, то магистрат выполнял функции городского совета: он занимался городским хозяйством, собирал налоги, держал городскую казну, хранил запасы зерна, выполнял функции нотариата. Войт не только руководил заседаниями магистрата, но и рассматривал дела и назначал наказания.

Подвалы ратуши хранят ужасную тайну – здесь была устроена тюрьма для смертников. В те времена существовало много способов смертной казни, но самым позорным из них было повешение. На Ратушной площади стояла виселица, чтобы все желающие могли своими глазами увидеть смерть преступников.

Ратуша

Кто в наши времена может назвать себя мещанином? В XV&nbsp;веке мещанами назывались свободные жители города, т.&nbsp;е. ремесленники, купцы, члены цехов и гильдий. Князь Гедиминас в своих письмах приглашал в Вильну ремесленников и купцов, благодаря чему в XV&nbsp;веке Вильна стала одним из крупнейших городов своего региона, а ее купцы и ремесленники были одними из самых зажиточных людей своего круга. Вильна вела торговлю с Антверпеном, Нюрнбергом, Таллином, Москвой, Константинополем, а важное место среди покупателей занимали представители княжеского двора, вельможи, мещане и, конечно же, церковь. Кстати, приезжим запрещалось заключать торговые сделки друг с другом, чтобы местные купцы могли диктовать закупочные цены.

Какие товары пользовались максимальным спросом среди виленчан? Главным привозным товаром была соль, также этот список включал различные вина, ткани, металлы, стекло и бумагу. Из Литвы купцы везли лес, меха, воск, а с XVI&nbsp;века – еще и зерно. Обратите внимание на дом под номером 24 на улице Диджёйи: некогда здесь стояло здание Купеческой гильдии, где складировались заморские товары. В Вильне действовали и основные ремесленные цехи: ювелиров, портных, скорняков, медоваров. Цехи не только выполняли функции своеобразных профессиональных объединений, но и стремились монополизировать производство.

Средневековые цехи ремесленников, купцы

Сегодня улица Вокечю (Немецкая) представляет собой широкий бульвар, но раньше здесь теснились дома немецких купцов и ремесленников. Это одна из старейших улиц города. Дома, что стояли поближе к Ратуше, было удобнее использовать для торговли.

Ратушная площадь была сердцем этого квартала, популярным торговым и культурным городским пространством. Немцы-католики строили в своем квартале каменные костёлы в готическом стиле. Самый старый из этих храмов – костёл Св.&nbsp;Николая – сохранился до наших дней. Интересно, что на Немецкой улице были даже свои рай и ад. Раем местные жители называли дом, где жили мирные, приятные и богобоязненные люди. Адом – соседний дом с развратниками и дебоширами.

После Второй мировой войны вся восточная часть улицы была разрушена, но Вильнюсу удалось сохранить некоторые архитектурные памятники, например, евангелическую лютеранскую церковь (ул.&nbsp;Вокечю, д.&nbsp;20) – первый деревянный храм на этом месте был построен еще в XVI&nbsp;веке, но сгорел при пожаре и был отстроен во второй половине XVII&nbsp;века по проекту Иоганна Кристофа Глаубица. Также до наших дней дошел и дом Мюллера (ул.&nbsp;Вокечю, д.&nbsp;26), где виленчане впервые познакомились с фотографией и увидели дагерротип, привезенный из Франции.

Немецкий город

Первым ремесленным цехом в Великом княжестве Литовском стал виленский цех золотых дел мастеров, и неудивительно – князья, придворные и магистры Тевтонского ордена привыкли к роскоши и подаркам. Спрос на такие товары постоянно рос. Члены цеха были одними из самых зажиточных горожан и нередко занимали почетные места среди городских властей.

Как можно было стать членом цеха? Ювелир должен был изготовить три образцовых изделия: бокал, печать с резным геральдическим шлемом и кольцо с драгоценным камнем, и принести их на оценку Виленскому магистрату. Также ювелиры должны были посещать церковные службы, в противном случае их ждал денежный штраф. Собрания цеха проводились в доме под номером&nbsp;6 на нынешней улице Гаоно, где сейчас находится посольство Румынии. Работы средневековых виленских ювелиров доступны для осмотра в Музее церковного наследия.

Цех золотых дел мастеров

Жизнь в Вильне XV века кипела, как и сегодня: из-за моря везли товары, город строился, процветал и рос. «Примерьте» на себя средневековые заботы и профессии – кем бы вы хотели быть в XV веке? Стать членом одного из городских братств? Некоторые профессии уже исчезли, здания сменили своих владельцев или были стерты с лица земли, зато сохранились интересные истории и аутентичные места.

<h2>Давайте же прогуляемся по старой Вильне и представим, как бы вам здесь жилось почти 600 лет назад.</h2>

&nbsp;

Vilnius

XV век: повседневная жизнь средневекового Вильнюса.

Overview:

Давайте же прогуляемся по старой Вильне и представим, как бы вам здесь жилось почти 600 лет назад.

To get the full experience, please download GlobeTrott Travel app

LIST OF SITES