Путешествие по Вильнюсу начнем с его основателя, великого князя литовского Гедиминаса. Легенда гласит, что после долгой охоты князю приснился железный волк, воющий на высоком холме, а жрец Лиздейка истолковал этот сон как пророчество о великом городе. Так и случилось – князь заложил город и разослал по европейским городам письма, призывающие купцов и ремесленников перебраться в Литву. В одном из таких писем, датированном 1323&nbsp;годом, впервые упоминается стольный град Вильна (Вильнюс). Ныне в Вильнюсе стоит бронзовый памятник основателю города – подойдите поближе, встаньте рядом и окиньте взглядом картину, которую Гедиминас видит ежедневно с 1996&nbsp;года: колокольня Кафедрального собора, люди на площади, постоянное движение… Князю бы понравилось.

Проект памятника принадлежит американскому скульптору литовского происхождения Витаутасу Кашубе. Гедиминас стоит перед своим конем, правой рукой благословляя город, а левой держа меч за клинок – так скульптор хотел показать демократичность этого литовского правителя.

Хотите поговорить с Гедиминасом? Отсканируйте QR-код на пьедестале и послушайте, что великий князь думает о Вильнюсе и городских переменах.

Памятник князю Гедиминасу

Для строительства символа крещения Литвы – Кафедрального собора – было выбрано особое место. Во времена Великого княжества Литовского русло Нерис проходило по нынешней улице Швянтарагё, а долина у слияния рек Нерис и Вильня тогда выглядела совершенно иначе. Здесь стояло главное литовское святилище Перкунаса (Перуна), горел вечный огонь, пылали погребальные костры великих князей литовских. Правда, историки с недоверием относятся к этим легендам и не могут прийти к единому мнению о дате постройки здесь католического храма – одни считают, что храм появился еще во времена короля Миндаугаса (Миндовга, 1195–1263), другие считают, что гораздо позже.

Кафедральный собор, одно из первых каменных строений в Литве, неоднократно менял свой облик, но в его подземельях до сих пор можно увидеть кладку XIV&nbsp;века. В Королевской крипте (усыпальнице) Кафедрального собора находили свой последний приют литовские правители, здесь сохранилось почерневшее от времени бревно, на котором веками стояли саркофаги великих князей литовских, позднее перемещенные в мавзолей. Подземелья Кафедрального собора хранят много тайн. Некоторые из них были выданы в 1931&nbsp;году, когда после весеннего половодья пришлось приводить в порядок фундамент здания – тогда и были обнаружены останки великого князя литовского Александра Ягеллончика и жен короля польского Сигизмунда&nbsp;II Августа – Елизаветы Австрийской и Барбары Радзивилл.

Подземелья Кафедрального собора

Где князь Гедиминас писал свои письма, которые потом были вывешены на дверях европейских костёлов? Скорее всего, он расположился в Нижнем замке, построенном во времена правления великих князей Витяниса (Витеня) и Гедиминаса. Нижний замок представлял собой целый комплекс с оборонительными стенами, башнями и различными постройками. Конечно, за многие века замок изменил свой облик, поэтому до наших дней дошло множество переплетенных между собой фрагментов различных эпох. Однако и сегодня здесь можно увидеть одну из самых старых каменных кладок в Литве – остатки стены Нижнего замка XIII–XIV&nbsp;веков представлены в фойе и в экспозиции Дворца правителей. Также кладка доступна для осмотра и снаружи – посетители могут пройти по уровню, который в XVI&nbsp;веке находился примерно на поверхности земли.

Строительство Нижнего замка овеяно поэтическими легендами. Говорят, что Гедиминас хотел построить неприступный замок, а для этого необходимо было принести в жертву юную деву, которая добровольно спустилась бы в котлован. Но случилось чудо – катившийся валун, который должен был придавить девушку, не задел ее, а лишь выбил букет цветов у нее из рук.

Глядя на сохраненную временем кладку, попытайтесь представить, какая жизнь кипела за этими стенами.

Подземелья Дворца правителей Великого княжества Литовского

Территория, где сейчас стоит Президентский дворец, можно сказать, сердце Вильнюса, раньше была обычным предместьем. После крещения Литвы высокопоставленное духовенство необходимо было обеспечить резиденцией, поэтому великий князь литовский и король польский Ягайло в 1387&nbsp;году даровал первому виленскому епископу Андрею (Васило) привилей на земельный участок, написав: «Даруем землю близ города Вильны, у сада Гоштовта».

Так, пусть и на болотистой почве, был построен Епископский дворец. В конце XVIII&nbsp;века здесь жил царь Павел&nbsp;I, останавливался последний король польский Станислав Август Понятовский, в начале XIX&nbsp;века гостил будущий король Франции Людовик&nbsp;XVIII. Однако первоначальный облик дворца можно лишь предполагать по нечеткой гравюре на меди 500-летней давности. В первой половине XIX&nbsp;века дворец был снесен, а на его месте построена резиденция Виленского генерал-губернатора. В настоящее время это здание известно как Президентский дворец.

Вернуться в прошлое возможно: каждое воскресенье в 12&nbsp;часов у дворца проводится церемония смены флагов с участием почетного караула в доспехах XIV&nbsp;века.

Епископский дворец

Представьте себе, что некогда в Вильнюсе была лишь одна мощеная улица. Тогда у нее даже не было названия, а протянулась она от Нижнего замка до Ратуши. Лишь в XVI веке эта городская артерия получила название Замковой (лит. Pilies) улицы. Тут гуляли горожане, действовал рынок, проходили церковные шествия, проезжали в замок королевские и посольские кареты. Первые деревянные дома быстро сменились каменными, между которыми возникли арки и лабиринты узких переходов и дворов. За 700 лет улица изменилась, и сегодня здесь можно увидеть здания различных периодов, однако сам дух улицы остался прежним. Неспешная прогулка поможет открыть необычные уголки и закоулки, оригинальные лестницы и крылечки и, конечно же, множество историй.

Предполагается, что самый старый из сохранившихся домов (под номером&nbsp;10) был построен в XVI&nbsp;веке Николаем Радзивиллом. В разные периоды в этом доме жили выдающиеся литовские политики, священнослужители, деятели культуры. Обратите внимание и на готическое здание под номером&nbsp;12 – оно принадлежало капитулу Кафедрального собора, как и дом под номером&nbsp;8, одно из самых роскошных зданий на всей улице. В одном из его дворов был разбит первый ботанический сад Виленского университета. Пройдите вверх по улице до номера&nbsp;26 – это знаменитый Дом сигнатариев, где 16&nbsp;февраля 1918&nbsp;года был подписан Акт о независимости Литвы.

Улица Пилес

В Вильнюсе язычество тесно переплелось с другими религиями. Об этом свидетельствуют праздники, обычаи и даже здания. Виленская православная церковь Св.&nbsp;мученицы Параскевы Пятницы – первый каменный христианский храм в Вильне – была построена в середине XIV&nbsp;века по инициативе православной княгини Марии, жены князя Альгирдаса и дочери витебского князя Ярослава. Считается, что в этой церкви были крещены и будущие виленские мученики Антоний, Иоанн и Евстафий.

Существует мнение, что одна из старейших вильнюсских церквей была построена на месте святилища языческого бога Рагутиса, который был покровителем медоваров, пивоваров, винокуров и пиров. В середине XIV&nbsp;века Рагутис был забыт, его святилище к тому времени уже было заброшено. Сегодня это место обозначено небольшим земляным холмиком в сквере у церкви – здесь между двух лип стоит так называемый «алтарь Рагутиса», обнаруженный при раскопках на близлежащей улице Латако.

Не все ученые согласны, что этот камень являлся частью языческого капища. В камне есть выемка, а рядом с ним часто горит свеча – это новые язычники продолжают тысячелетнюю обрядовую традицию.

Православная церковь Св. мученицы Параскевы Пятницы и алтарь Рагутиса

Во внутреннем дворе одного из домов на улице Стиклю в тени старой ели стоит бронзовая скульптура Медейны, литовской богини лесов, деревьев и животных. Скульптура была создана в 1988&nbsp;году Марюсом Грушасом. Что в ней особенного? Связь наших предков с природой была очень крепкой – недаром литовцы были последними язычниками в Европе. Известно, что литовский король Миндаугас (Миндовг) ежегодно жертвовал Медейне-Жверуне первого зверя, добытого на охоте. Скульптура изображает решительную и смелую лесную богиню верхом на медведе, хозяине лесных зверей.

Тут можно добавить, что иноземцы часто представляли себе литовцев как заросших диким волосом медведеподобных людей. Скульптура установлена у здания Литовского общества охотников и рыбаков, но не стоит забывать, что Медейна не покровительствовала охоте – наши предки считали, что она чинит помехи охотникам, мешая им убивать зверей. &nbsp;Кстати, при осмотре скульптуры обратите внимание на загадочную деталь – кольцо на пальце одной из передних лап медведя. Копия этого произведения представлена в парке скульптур китайского города Чанчунь.

Медейна

Костёл Св.&nbsp;Николая прекрасен в своем несовершенстве: нельзя не влюбиться в костёльный двор неправильной формы с его «волнистым» забором, в саму несимметричность здания, в общую неидеальность этого места. Костёл Св.&nbsp;Николая считается древним католическим храмом Вильнюса, так что эти каменные стены – практически ровесники города.

Костёл был возведен в конце XIV&nbsp;века для ремесленников и купцов из городов Ганзейского союза, приглашенных в Литву князем Гедиминасом и обосновавшихся в западной части города. Об этом свидетельствует и традиционное для Центральной Европы посвящение костёла Св.&nbsp;епископу Николаю Мирликийскому, покровителю моряков, путешественников, купцов, ремесленников, невинно осужденных и детей.

Простые и толстые каменные стены костёла, его сдержанное убранство подтверждают архаичность его происхождения. Хотя за последние века костёл неоднократно перестраивался и реставрировался, его внешний облик практически не изменился. В XX&nbsp;веке костел Св.&nbsp;Николая стал очагом литовского национального самосознания. В 1959&nbsp;году в костёльном дворе была установлена скульптура Св.&nbsp;Христофора работы Антанаса Кмеляускаса.

Костёл Св. Николая

Проходя по улице Пилимо (Завальной), попробуйте представить, что в XIV&nbsp;веке здесь заканчивался город и стояла оборонительная стена, а укрепления были усилены сплошными земляными валами. Стену начали строить в 1503&nbsp;году по приказу князя Александра Ягеллончика, чтобы защитить замок и городских жителей от нападений крестоносцев и татар. В строительстве стены должны были участвовать и жители города. Строительство заняло 20&nbsp;лет – оборонительные сооружения должны были охватывать хотя бы западные подступы и важнейшие въезды в город: со стороны Трок (Тракай), Замковой (Пилес) и Новогородской (Наугардуко) улиц.

Однако город развивался, его границы постоянно расширялись. Спокойствие Вильнюса до сих пор охраняет «Стражник городских ворот» – скульптура на углу дома на пересечении улиц Траку и Пилимо, где раньше были городские ворота. Сегодня элементы оборонительной стены стали неотъемлемой частью городской архитектуры, ее остатки органично вписались в старинные здания. Например, фасад дома номер&nbsp;30 на улице Пилимо представляет собой кладку крепостной стены, а на втором этаже видны бывшие бойницы.

Виленские валы в XIV веке

Действительно ли древние литовцы поголовно были бородаты, как их изображают художники? Нет, в XIV&nbsp;веке бороды в Литве встречались не так уж и часто – в основном их отращивали православные. В самом сердце Вильнюса, в церкви Св.&nbsp;Духа покоятся мощи трех виленских мучеников – Антония, Иоанна и Евстафия. Их нетленные тела, что были обнаружены в подвалах церкви в начале XIX&nbsp;века, вот уже более 660&nbsp;лет неподвластны времени и считаются величайшим сокровищем литовской православной общины. Эти три христианина литовского происхождения служили при дворе князя литовского Альгирдаса (Ольгерда) и приняли мученическую смерть в 1346 или 1347&nbsp;году, когда стало известно, что они тайно перешли в православие, соблюдают его обряды и носят бороды.

Легенды гласят, что после пыток тела новообращенных христиан за ночь чудесным образом исцелялись. В 1374&nbsp;году виленские мученики были канонизированы. На фасаде церкви Св.&nbsp;Духа изображены три лика этих святых, а в самой церкви можно увидеть и их тела, помещенные в богато украшенную раку: ежегодно 26&nbsp;июня проводится торжественное богослужение, во время которого раку открывают.

Православная церковь Св. Духа

Где бы вы искали могилу великого князя литовского Альгирдаса? Легенды расходятся во мнениях: одни утверждают, что он был сожжен по языческому обряду, а вот православные считают, что Альгирдас погребен в этом православном соборе, одном из древнейших христианских храмов Вильнюса. Старше него лишь православная церковь Св.&nbsp;мученицы Параскевы Пятницы.

Собор был построен и освящен в 1348&nbsp;году по инициативе второй жены Альгирдаса – Иулиании Тверской. Сама она похоронена здесь же, о чем гласит и мемориальная доска на стене. Собор стоит на живописном берегу реки Вильня, рядом с костёлом Св.&nbsp;Анны и ансамблем Бернардинского монастыря, которые были построены уже в более поздний период. Считается, что князь Альгирдас лично выбирал место для церкви, чтобы она находилась неподалеку от его двора.

В XIX&nbsp;веке при царской власти облик собора был кардинальным образом изменен, однако его древние стены, видимые и невидимые, остались. Археологические исследования показали, что при строительстве собора использовались такие же кирпичи, что и при строительстве башни Гедиминаса. Некоторое время здесь были расположены университетские аудитории и библиотека, потом казармы и склады, но в XIX&nbsp;веке собор был отреставрирован по проекту выдающегося архитектора Николая Чагина и возвращен верующим.

Православный Кафедральный собор во имя Успения Пречистой Божией Матери

Как известно, Вильнюс был заложен у слияния рек Нерис и Вильня. Интересно, что же было тут до его основания? Нет, здесь были не только вековые дубы. Да и русло Вильни тогда располагалось не здесь.

Люди XIV века при взгляде на Кривую гору (ныне – гора Трех крестов) видели деревянный замок, который тоже назывался Кривым. В 1390 году в результате столкновения с Тевтонским орденом замок был сожжен, и так навеки была утрачена часть городской истории. Считается, что деревянные оборонительные сооружения на Кривой горе были уже в начале II тысячелетия, а люди жили в замке и в деревянном поселении у подножия горы с XII–XIV веков. Конечно, в те времена ландшафт нынешнего Нагорного парка (Kalnų parkas) сильно отличался от того, что мы видим сейчас, а Кривой замок составлял единый оборонительный комплекс с двумя другими замками – Нижним и Верхним.

Позднее, когда Кривой замок был уничтожен, сама гора продолжала играть важную роль. Одна из самых известных легенд рассказывает о миссионерах-францисканцах, прибывших в Вильну примерно в XIV веке. Литовским язычникам так не понравились их проповеди, что францисканцев отвели на гору, привязали к крестам и сбросили в Вильню с пожеланием вернуться туда, откуда пришли. После принятия христианства в память об этой истории на горе выросли первые деревянные кресты, а в настоящее время там белеют три огромных креста, созданных по проекту скульптора Антония Вивульского.

Кривой замок и гора Трех крестов

Как-то на охоте князь литовский Витянис (Витень) услышал плач (лит.&nbsp;verksmas) и нашел в орлином гнезде (лит.&nbsp;lizdas) младенца, которого назвал Лиздейка, а местность – Веркяй (лит.&nbsp;Verkiai). Лиздейка вырос и стал верховным жрецом литовцев. Именно Лиздейка истолковал великому князю Гедиминасу сон о железном волке, напророчив основание нового города, слава о котором разнесется по всему миру. Может, история Вильнюса действительно началась именно здесь, в Веркяй?

И пусть это всего лишь романтичное предание, но в седой древности в Веркяй находились языческие поселения, здесь обнаружены различные захоронения с богатым погребальным инвентарем и оружием. Первым сооружением в Веркяй было языческое святилище, поэтому и в наши дни новые язычники и просто почитатели древних традиций собираются здесь, чтобы зажечь священный огонь. После крещения Литвы король польский Ягайло подарил Веркяй Виленскому епископству, которое превратило здешнюю небольшую усадебку в свою летнюю резиденцию. Вековые дубы до сих пор помнят 1700-е&nbsp;годы, когда епископ Константин Казимир Бжостовский построил здесь дворец с оранжереей, где в зимние морозы созревали бананы и ананасы. Дворец располагал обширной библиотекой, коллекцией картин, здесь ставили оперы и запускали фейерверки. К сожалению, главный дворец был разрушен, и до нас дошла лишь часть былого великолепия.

👣  Веркяй

Почти 700&nbsp;лет назад, в XIV&nbsp;веке, на семи холмах, под вой железного волка родился город, которому было суждено прославить имя Литвы. Вильнюс – необычный город, ведь еще в Средние века здесь в мире и согласии жили люди разных культур и религий. Звенели мечи крестоносцев, купцы искали новые торговые пути, усердно трудились ремесленники, языческие божества хранили столицу, жрецы возжигали приношения на алтарях – из всего этого и родились легенды, дошедшие до наших дней. Закройте глаза и прислушайтесь – вы увидите литовских весталок у священного огня под сенью вековых дубов. Башня на горе устояла под девятым валом истории, а вильнюсские подземелья хранят страшные тайны.

Vilnius

XIV век: седой и легендарный Вильнюс

Overview:

To get the full experience, please download GlobeTrott Travel app

LIST OF SITES